关于志向高远的诗句?高远的近义词

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关于志向高远的诗句
1. 有关志向高远的诗句 带作者 带诗名
1.与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原《《;涉江》》
2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.《《;离骚》》
3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原《《;渔夫》》
4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原《《;离骚》》
5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操《《;龟虽寿》》
6.健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.《《;折杨柳歌辞》》
7.刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明《《;读山海经十三首》》
8.直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照《《;代白头吟》》
9.疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民《《;赐萧禹》》
10.愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白《《;赠韦侍御黄活裳二首》》
11.时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥《《;正气歌》》
12.生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照《《;绝句》》(《《;乌江》》
13.长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参《《;忆长安曲二章寄庞催》》
14.莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡《《;酬乐天咏志见示》》
15.大道如青天,我独不得出------唐.李白《《;行路难》》
16.少年心事当拂云------唐.李贺《《;致酒行》》
17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄《《;芙蓉楼送辛渐》》
18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白《《;行路难》》
19.天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白《《;将进酒》》
20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白《《; 梦游天姥吟留别》》
21.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫《《;将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》》
22.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡《《;浪淘沙》》
23.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠《《;醉中赠符载》》
24.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖《《;画菊》》
25.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥《《;论治体札子.甲申二月九日》》
26.人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥《《;过零丁洋》》
27.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦《《;石灰吟》》
28.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕《《;墨梅》》
29.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮《《;竹石》》
30.落红不是无情物,化作春泥更护花------清.龚自珍《《;己亥杂诗》》
31.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才------清.秋瑾《《;黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》》
2. 形容志向高远的成语、古诗词越多越好
【雄心壮志】——伟大的理想,宏伟的志愿。
【乘风破浪】——船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难,奋勇前进。
【壮志凌云】——壮志:宏大的志愿;凌云:直上云霄。形容理想宏伟远大。
【胸怀大志】——怀:怀藏。 胸有远大志向。
【雄心勃勃】——勃勃:旺盛的样子。形容雄心很大,很有理想。
【志存高远】——追求远大的理想、事业上的抱负等。也有“直挂云帆济沧海”的意境。
【志在四方】——四方:天下。 有远大的抱负和理想。
【豪情壮志】——豪迈的情感,远大的志向。【鸿鹄之志】——鸿鹄:天鹅,比喻志向远大的人;志:志向。
形容志向远大。【抱负不凡】——抱负:远大的志向。
指有远大的志向,不同一般。 【勇往直前】——勇敢地一直向前进。
【所向披靡】——所向:指力所到达的地方;披靡:溃败。比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。
【青云之志】——指远大的志向。【鹏程万里】——相传鹏鸟能飞万里路程。
比喻前程远大。【慷慨激昂】——慷慨:情绪激动;激昂:振奋昂扬。
精神振奋,情绪激昂,充满正气。【雄心万丈】——形容雄心很大,很有理想。
【急流勇进】——在急流中勇敢前进,形容果断、勇猛,一往无前。 【长风破浪】——破:冲开,劈开。
比喻志向远大,气魄雄伟,不怕困难,奋勇前进。【披荆斩棘】——劈开丛生多刺的野生植物。
比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍,克服重重困难。【过关斩将】——比喻不断战胜对手与克服困难【破釜沉舟】——比喻下决心不顾一切地干到底。
【斗志昂扬】——昂扬:情绪高涨。斗争的意志旺盛。
【一往无前】——一直往前,无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
老当益壮老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已。 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。
—— 吴玉章但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。
—— 秋瑾生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎生活就是战斗。
—— 柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
—— 鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
—— 罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者。
—— 高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科私心胜者,可以灭公。
—— 林逋人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —— 刘鹗自私自利之心,是立人达人之障。
—— 吕坤如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸常求有利别人,不求有利自己。
—— 谢觉哉一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
—— 程颢清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘志不强者智不达。
—— 墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉志当存高远。 —— 诸葛亮老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —— 曹植穷且益坚,不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄。
3. 志向的诗句
没有志向的人,就好比没有动力的船,只能随波逐流。 ——魏琼
有志者,事竟成。 ——范晔
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔丘
天下兴亡,匹夫有责。 ——顾炎武
鞠躬尽粹,死而后已。 ——诸葛亮
一个人有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。——徐特立
爱祖国,为祖国的前途而奋斗,是朝代赋予我们的神圣职责。 ——苏步青
人生是短暂的,在短暂的一生中最大的幸福是对人类,对祖国和人民的贡献。
——覃过振
志当存高远。 ——诸葛亮
高远的近义词
高远是指又高又远、高尚远大、高超深远、高贵其身分,久远其历史。以下是我收集整理了高远的近义词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
拼音
gāo yuǎn
【近义词】:深远
高远造句
1、读书,使人思维活跃,聪颖智慧;读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;读书,使人目光远大,志存高远;读书,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾。
2、内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
4、他们发了一个球过来,我高远球把球打到了菱形阵后方,顾嘉骏立刻跑到后场艰难地把球打过了网。
5、内心有一种在理性制约下的自负与镇定,这是由于他有着广阔的胸怀和高远的抱负。
6、爱读书,是一种美德。读书,使人思维活跃,聪明才智;读书,使人胸襟开阔,旷达晓畅;读书,使人目光远大,志存高远;读书,使入思维插上羽翼,豪情绽放花蕾。
7、我知道,天空很高远,是为了等待我高大的`梦想,我知道,大海很广阔,是为了等待我宽阔的梦想,我知道,心灵很空,是为了等待你填满,光棍节快乐。
8、志存高远,从小事做起,顽强拼搏,共同进步,创造华彩人生!
9、博大是一种海纳百川的心胸;博大是一种雄壮阔达的气度;博大是一种高远无尽的境界。
10、登高远眺,村里村外,山上山下,密密麻麻的梨花融成了一片白茫茫的花海,连山野都被逮住了。
11、我们不怕目标定得高远,只怕没有追寻的勇气、热情和执著。只要心头时时燃烧着坚定的信念,一往无前地行进下去,就会惊讶地发现:很多所谓的远方其实并不遥远。
12、他的章表具有立意高远、陈情恳切、理深文赡等特点,并记录着一生的追求与失望,洋溢着一生的才华与情感。
14、意气风发,寒冬散尽喜迎元旦佳节;志存高远,春意盎然更看男儿发愤。
15、瞄准天上的星星,或许你永远也射不到,但却比你瞄准树梢射得高远。
16、看那一朵菊花,远离那菊花群,高远,神圣脱俗。
17、不走寻常路,反其道而行之。不为寻常事,志当存高远。不做寻常人,醉翁之意不在酒。反转日,不寻常的祝福,不寻常的快乐!
18、坚持,是一种自信,认定目标而奋斗,肯定自我而付出。坚持,是一种勇气,志当存高远,燕雀安知鸿鹄志。坚持是一种品格,失败不会放弃,成功不会放纵。坚持,就是胜利。
19、人生目标:想象我的人生拥有一个独特的目标,我通过我所做的,我和外界的互动关系以及我的生活方式来实现它,描绘我的人生目标,坚持有意义的生活,乐观、向上的生活,愉快、开心的工作,志存高远。
出处
汉王充《论衡·说日》:“从平地望 泰山 之颠,鹤如乌、乌如爵者,泰山 高远,物之小大失其实。”
明谢榛《四溟诗话》卷三:“高远如长空片云。”
王汶石《大木匠》二:“天空高远净洁,空气里夹杂着新麦苗的青草味。”
《诸葛亮集·诫外生书》:“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
《三国志·魏志·邴原传》“﹝ 邴原﹞秉德纯懿,志行忠方”
裴松之注引 晋杜笃《邴原别传》:“ 原 亦自以高远清白,颐志澹泊,口无择言,身无择行,故英伟之士向焉。”
《晋书·隐逸传·索袭》:“宅不弥亩而志忽九州,形居尘俗而栖心天外,虽 黔娄 之高远, 庄生 之不愿,蔑以过也。”
清梅曾亮《送韩珠船序》:“吾友 韩珠船 胸臆高远,当官有声。”
晋葛洪《抱朴子·疾谬》:“不闻清谈讲道之言,专以丑辞嘲弄为先,以如此者为高远,以不尔者为騃野。”
明何良俊《四友斋丛说·史十一》:“其神情高远,绝无都城纨绮市井之习,亦一时胜士。”
清王夫之《姜斋诗话》卷二:“至如 太白 《乌栖曲》诸篇,则又寓意高远,尤为雅奏。”
朱自清《论逼真与如画》:“如 元 朝 倪瓒 的山水画,就常不画人,据说如此更高远,更虚静,更自然。”
唐张鷟《朝野佥载》卷二:“ 周 凤阁侍郎 杜景佺 文笔宏赡,知识高远。”
《淮南子·修务训》:“世俗之人,多尊古而贱今,故为道者必托之於 神农 、 黄帝 而后能入说。乱世闇主,高远其所从来,因而贵之。”
文言文夫志当存高远
1. 《志当存高远》原文及译文
原文:
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣。
译文:
一个人的志向应当保持高尚远大,仰慕先贤人物,断绝情欲,不凝滞于物,使贤者的志向高高地有所保存,诚恳地有所感受,能屈能伸,抛弃琐碎的东西,广泛地向他人咨询、学习,除去狭隘、悭吝,这样即使未得升迁,又何损于自己美好情趣?何愁理想不能实现?
如果意志不坚定,意气不昂扬,徒然随众附和,沉溺于习俗私情,碌碌无为,就将继续伏匿于凡庸人之中,终究不免于卑下的地位。
哲理:志向是极可贵的精神力量。有了理想,就有了奋斗目标,才不会浑浑噩噩地混日子。远大的志向更有价值,它是成功的起点,为远大理想而不懈努力则是人生的重要组成部分。人生如黑夜行船,志向便是那最远最亮的航标灯,有了它,你才会乘风。
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创作背景
《诫外甥书》则阐述了“立志做人”的重要性。本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。
但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。首先,“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。
参考资料来源:百度百科— 志当存高远
2. 福字当存高远慕先贤绝情欲弃凝滞这篇文言文想的是什么意思
《勉侄书》:夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝;虽有淹留,何损美趣?何患于不济? 若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣。
意思是:
一个人的志向应当保持高尚远大,敬慕先贤人物,断绝情欲,克服不利于进步的障碍因素,使贤者的志向明确地自己身上有所继存,并有切肤的感受,能屈能伸,抛弃琐碎的东西,广泛地向他人咨询、学习,除去狭隘、悭吝,这样即使未得升迁,又何损于自己美好情趣?何愁理想不能实现?如果意志不坚定,意气不昂扬,徒然随众附和,沉溺于习俗私情,碌碌无为,就将继续伏匿于凡庸人之中,永远处于卑下的地位了。
3. “夫当志存高远”到“不免于下流矣”译文 急
《诫外甥书》 诸葛亮 【原文 】 夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞。
使庶几之志揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。
若志不强毅,意气不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏不庸,不免于下流。 (见『太平御览』卷四五九) 【译文】 一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,去除猜疑和吝啬,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。
倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永于沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的下流之辈。 【赏析】 诸葛亮是国人心目中的智者,《三国演义》是小说,对他的描写是拔高来写的,近乎神仙一流的人物。
所以鲁迅读后有“状诸葛之多智而近妖”的评价。根据正史中的记载,他的死敌司马懿视察了他撤退后的营寨后,情不自禁发出了“天下奇才”的感叹。
这可就不是小说家言了。现在的人以为死人无法辨诬,喜欢作翻案文章,诸葛亮也是常被言语攻击的对象,但在我看来,这些攻击丝毫没有影响他在我心目中的地位。
因为在多年以前就读过他的一篇短文《诫外甥书》,对他的言论佩服得五体投地,并且一直是努力当作自己的人生指导方针的,虽然很多地方没能做得到,但总算是得益非浅。过了多年,无意中再次看到这篇文章,还是觉得特别亲切。
觉得这就象一个慈祥的长辈在对自己耳提面命,敦敦教导。 在这篇短文里,没有空洞的说教,都是针对青年人普遍存在的毛病来说的,所以读起来让人有切中要害的感觉。
首先是说做人要有理想,要有远大的志向。当然对于每个人来说,向往的东西各有不同,所谓“人各有志”。
记得有个笑话,老师问学生,说:你长大了喜欢干什么?学生说了:我要为金钱和美女奋斗!结果被老师狂K了一顿。过了些天,老师又问同样的问题,学生就学乖了,说:我要为事业和爱情奋斗!老师听了就十分满意,夸他是个好学生。
其实无论是金钱和美女,或者是什么事业和爱情,说到底本质上没有什么太大的不同,不过就是换了个说法罢。一个人,只要找到了可以为之奋斗的目标,先不管这目标的正当性和合理性,至少就不会迷失了方向。
活着也就有了奔头,至少不会让自己觉得很空虚。当然太容易实现的东西是不可以称之为人生目标的。
曾经和一个朋友聊天,他哀叹道:“我们读书的时候,老师教育我们要做有理想、有道德、有纪律、有文化的四有青年,可是现在呢,我每天奔波于养命糊口,那里还谈得上什么理想?只要能赚得到钱,别犯了法,我管它什么道德和纪律?要是赚不到,我全家都喝西北风。至于有文化,我觉得自己倒真是有一点,饮食文化和性文化!读书?好多年没买过一本书了,呵呵。”
校园的教育和现实社会的脱节实在是太过严重,以至于受这些教育的人,在很多年后,在某些时候猛然回头,觉得自己已经变得面目全非。这时候自己也许有些痛心疾首,但这山还是山,水还是这水,人却已经不知道那里去了。
这不能不说是中国式教育的悲哀。 话说回来,这人生理想还真是好东西。
所以,诸葛亮首先提出的就是这个。接着他就做出了要求:要向榜样学习。
榜样就是那些先贤。当然他没有具体指明是那些先贤。
但从他自己早年的榜样来看,应该就是管仲、乐毅一类的人物。“恒公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”
乐毅率五国之师伐齐,连下七十余城。都是匡扶天下,挽狂澜于既倒的出类拔萃人物。
学习书法的时候,有这么一句话:“取法乎上,仅得其中。取法乎中,仅得其下。”
学习的榜样还真是得找最好的来学习。 “绝情欲”这句就比较难做到了,人非草木,孰能无情?完全断绝是不太符合人性的。
从现代人的角度来看,情有爱情、友情、亲情,这些都是人类的基本情感,人没有了这些东西,活着也就没有什么太大的意思了。这些的存在和实现人生理想也未必就是对立存在的,所以这句话还是应该理解为不能沉缅于情欲,以至于影响了工作和学习。
把握好分寸就可以了。“弃疑滞”让我们抛弃阻碍自己前进的一切。
轻装上阵,这无疑是好的。成就事业、出成绩是要有破釜沉舟的决心和精神。
但不能为了达到目的而不择手段。那样会让人走向一个极端,从而失去做人的基本人格。
“使庶几之志揭然有所存,恻然有所感。”句的理解,我自己认为应该是:“让自己的志向能找到寄托的地方。”
释文是别人的,我不觉得自己能解释的更好,所以照抄了。就是这句的理解有所不同。
一个人有了理想,必须要让这个理想有可以实现的地方,或者是途径。这就是把理想变为现实的契合点。
那样,从大的地方着眼,从小的地方入手,一步一步实现自己的理想,从中得到自己人生价值的体现,做到自我实现。这个理想必须是可以通过努力而达到的,不能是空中楼阁,不着边际的,要不只能称之为梦想。
有了理想,又找到了实现理想的途径。那么,接。
4. 志当存高远的意思
志当存高远的意思是:指人应当怀抱高远的志向。
1、拼音:zhì dāng cún gāo yuǎn
2、近义词:鸿鹄之志、壮志凌云、豪情壮志
3、反义词:好逸恶劳、无所作为、人穷志短
4、出处:三国·诸葛亮《诸葛亮集·诫外甥书》:夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存。(白话文:一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留。)
扩展资料
一、近义词:鸿鹄之志
1、拼音:hóng hú zhī zhì
2、释义:比喻志向远大。
3、出处:新华·司马迁《史记·陈涉世家》:燕雀安知鸿鹄之志哉!(白话文:燕子麻雀怎么会知道天鹅的远大志向呢!)
二、反义词:无所作为
1、拼音:wú suǒ zuò wéi
2、释义:指工作中安于现状,缺乏进取精神。
3、出处:宋·朱熹《朱子语类·论语七》:纵黄帝亦曾用兵战斗,亦不是全然无所作为也。(白话文:即使黄帝也曾派兵打仗,也不会是完全没有进取精神。)
参考资料来源:百度百科-志当存高远
参考资料来源:百度百科-鸿鹄之志
参考资料来源:百度百科-无所作为
5. 心存高远,立志的文言文
*志当存高远。〔三国〕诸葛亮
*有志者,事竟成。〔南朝〕范晔
*男儿事业当志奇。〔三国〕贯休
*君子志于择天下。〔宋〕刘炎
*褴褛衣内可藏志。书摘
*人生在勤,不索何获?〔汉〕张衡
*志犹学海,业比登山。〔隋〕王通
*志以成道,言以宣志。〔隋〕王通
*立志不坚,终不济事。〔宋〕朱熹
*志比精金,心如坚石。〔明〕冯梦龙
*一思尚存,此志不懈。〔明〕胡居仁
*丈夫之志,能屈能伸。〔清〕程允升
*志在林泉,胸怀廊庙。琮琼
*不为穷变节,不为贱移志。〔汉〕桓宽
*丈夫志四海,万里犹比邻。〔三国〕曹植
*燕雀戏藩柴,安知鸿鹄游?〔三国〕曹植
*丈夫志不大,何以佐乾坤?〔唐〕邵谒
*益重青青志,风霜恒不渝。〔唐〕李隆基
*骐骥筋力成,志在万里外。〔唐〕李白
*我志在删述,垂辉映千秋。〔唐〕李白
*非无江海志,潇洒送日月。〔唐〕杜甫
*浩荡入溟阔,志泰心超然。〔唐〕白居易
*怜君头早白,其志竟不衰。〔唐〕白居易
*慷慨丈夫志,可以耀锋芒。〔唐〕孟郊
*男儿出门志,不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤
*有志诚可乐,及时宜自强。〔宋〕欧阳修
*男儿千年志,吾生未有涯。〔宋〕文天祥
*虎瘦雄心在,人贫志气存。〔元〕万松老人
*慷慨丈夫志;铁石豪杰心。《格言对联》
6. 我想找几个有关志存高远,崇尚荣誉的古文句子
莫愁前路无知己,天下谁人不识君?高适《别董大》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 李白
仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人 李白
志在千里,壮心不已。
志存高远,心系天下。
志不坚者智不达,言不信者行不果。
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。 ——诸葛亮
夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 ——诸葛亮
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 ——曹操
笃志而体,君子也。 ——《荀子》
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。 ——《孟子》
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮
猛志逸四海,骞翮思远翥。 ——陶渊明
不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。 ——荀远见会当凌绝顶,一览众山小。—杜甫《望岳》
生当作人杰,死亦为鬼雄。—李清照《绝句》
7. 夫志当存高远慕先贤表现诸葛亮是一个什么人
诸葛亮是一个有远大的志向,朝着目标前进绝不轻易放弃的人。
一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,去除猜疑和吝啬,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永于沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的下流之辈。
高三关于志存高远的作文范文五篇
志存高远,汉语 成语 意思是追求远大的理想、事业上的抱负。,下面给大家带来一些关于高三关于志存高远的 作文 范文 ,希望对大家有所帮助。
高三关于志存高远的作文范文1
西有 谚语 :“上帝给每只笨鸟都准备了一根矮树枝。”东方有言:“水往低处流,人往高处走。”有人言:二者自相矛盾,水火不容,既然是矮树枝,又何往高处走?我说,此言差矣!此二者,天作之合,缺一不可,乃制胜秘诀!再牛的.梦想,也经不住傻子般的坚持,由此,笨鸟的执着,会让再高的树枝,变成自己的矮树枝;人往高处走,是壮志存高远的信念,由此,力微能浅,天赋不足,只要壮志高远,也能终成大器!
古往今来,多少帝王将相,是白手起家,由力微能浅尽处劣势,经壮志坚存,冲破束缚,成才成器,留名千古!
蔺相如,千古名相,力排众议,不惧生死,出使秦国,舌战秦王,完璧归赵,如此胆识,如此才华,可谓良才大器,可又有几人知晓,他原是宦官门客,毫不惊人呢?报主报国之心使之然也!
曾有一街市流氓,只因见秦王出巡一次,威风凛凛,便立誓取而代之后来此人揭竿而起,攻破秦城灭暴政,约法三章败霸王,坐定天下,建起大汉王朝,留下往事几许,此人,便是汉祖刘邦!市井无赖,岂非力微能浅?立誓代秦,岂非壮志高远? 高中作文
曾有一文弱书生,执笔长沙,书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。后逢外族入侵,国内混乱,战火纷飞,他没有理会辛弃疾的“把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意。”更没有在意苏轼的“故国神游”,只是手握武器,带领群众,做起星星之火,得以燎原之势。最终突破敌军千万重,岿然不动成为一国领袖,这便是开国伟人-,一介书生,岂有战争之能?非救国远志何以成为一代天骄?
微软巨头,比尔·盖茨,能创造微软不过而立之年,资金甚微,血气方刚,又有几人肯投资于他?而资金匮乏人力不足怎成世界富豪?只因心至于次,誓要用电脑开辟自己的人生道路,壮志高远,至死不弃,才使其挣脱而出,走向成功!
古今中外,数不尽名人义士,力微能浅,只凭壮志高远,愚人一般执着开创一切,因此,当我们尽处劣势,毫无头绪,何不坚定信念执着进取咬定青山,只记住高处美好,埋头苦干呢?志当存高远,尽吾志,无悔,终成!
高三关于志存高远的作文范文2
大海如果失去了巨浪翻滚,就会失去雄浑;
大漠如果失去了飞沙狂舞,就会失去壮观;
人生如果失去了高远的目标,生命就失去了意义……
拥有高远的目标会带给我们无尽动力,让我们为之拼搏,为之奋斗。因为拥有了目标,一切都拥有了动力;因为高远的目标,小溪得以汇成大海;因为高远的目标,枯枝得意盼到春的绿叶;因为高远的目标,人类登上了世界之巅。同样,因为高远的目标,我们会为之拼搏,或许我们就会成为那片大海,那片绿叶或是站在峰巅,笑对苍穹……
高远目标的美丽在于即使身处逆境,亦能激励我们扬起风帆,迎向成功。在2012年的高考中,来自河南省鄢陵县的刘羽凭借总分667分,许昌市第二名的成绩被清华大学录取。作为家乡、母校的第一位清华学子,在其优异成绩背后,有谁知道刘羽的艰辛,出生在一个贫困的农民家庭,但更雪上加霜的是,出生时他便双手残疾,双手只有3根手指正常。正当别人的目光感叹其生命的悲哀时,刘羽没有怨天尤人,而是暗暗发誓:先天的不足要靠后天的勤奋来弥补,一定要命运掌握在自己手中,把暂时的成功当做追逐梦想的起点。他坚守着从儿时立下的目标,闯进清华!面对学习的困惑,他反复钻研;面对生活的窘迫,他乐观对待。他直面苦难,身处逆境仍不放弃,这就是目标的作用。刘羽就如一支离弦的羽箭,直冲云霄,那天空中的’点点掠影,正是他努力飞翔的轨迹。
目标之于人,犹如翅膀之于鸟,信守目标方能搏击苍穹,目标是成功的双翼。2011年河南省高考理科状元谢远航的座右铭是“心存梦想,方能远航。”在其刚刚踏入高中校门时,他的成绩只能排在几百名,然而他却定下了考入名校的目标,目标从开始时起,奋斗从未停息。他的人生正如他的座右铭一样,在高远的目标的引领下,驶向成功的彼岸。
有了高远的目标,人生旅程上我们不再寂寞,不再彷徨,拥有高远的目标,我们才会品味追求的美丽,拥有光辉灿烂的人生。
因为目标,才有启程,方会到达目的地;
因为目标,才有拼搏,方会获得辉煌的成功;
因为目标,才会播种,方有收获。
因为目标,才会体会人生的美丽,让我们一起树立高远的目标,迎向辉煌!
高三关于志存高远的作文范文3
刚拿到《生活与哲学》时,我有种不知名的高寒感,“哲学”,这个似乎与高中生这一身份极为不相配的词从我手握这本书开始,不再遥远。不知那高寒是否东坡先生所叹的“高处不胜寒”,还是意识到从此我将登高博见而不再是跂而望之的那种参杂良多的兴奋。
作为一门站在“宇宙”的角度来研究世界的科学,哲学的中心必然是关于何为世界本源的问题,而这也正是许多哲学家发动言论战火的目标。对于意识和存在,对于唯心和唯物,更令我沉思的是在深层思想中被导航着的现实。我是一个背包族,每个假期,我的一大计划就是背起背包、架起相机,名山大河、伟人故里、 文化 遗迹,行走在旅途上就如同在人生道路上一般,而在感受生活的过程中,最令我看不透的就是宗教。我曾去过青海,领略了藏传佛教的虔诚;我曾去过普陀,体验了中原佛土的悠远;我曾去过新疆,感受了伊斯兰教徒的敬重;我曾去过日本,见识了大和民族的矜持;我曾去过新加坡,目睹了 基-督教 堂里神圣的婚礼。宗教,或许在以前的我看来,是一个既令我敬而远之又肃然起敬的神秘世界;但是,哲学武装过后,我对宗教的看法也截然不同。
扪心自问,我不是一个信徒,但是,当我看到那些香客捧着一个个金灿灿的佛像像虔诚地唱着佛歌、口中念念有词,面对着那个他们心中最崇拜、最神圣的神朝拜的时候,我想,那是一种比敬仰更加深层的信念,是他们每日如是、丝毫不会怠慢的朝圣。他们朝拜,可能为了各种心愿,但更为了追求和顿悟心中的真理、从而成为自己生活中的精神支柱,无论多么艰难或辉煌,永远不要忘记以平常心对待世间这一切,自己心中的信条始终是要坚守的。而这些,就是从我的哲学观里迸发出来的喷涌的思绪,或许以前,我只是个孩子,可能更应该说是一个没有思想力的人,因此对于这种需要庞大思考的东西,我避而远之;但是现在,哲学给了我台阶,能让我站得更高、看得更远;哲学给我了钥匙,能让我打开更多未知的大门、认识更广阔的世界;哲学更给了我一把剑,能让我消除阻碍我前进的荆棘。“高处不胜寒”,那不是因为害怕高处的孤独,而是缺乏思想的充实;“更上一层楼”,那不是靠别人的扶持,而是自己不断开拓的道路。
从本源到状态,从唯物史观到社会前进的方向,从矛盾走向发展,同样,90后的我们也迎来了站在社会风头浪尖的时代。
以前,我埋在学校、家、 羽毛球 场的三点一线的生活里,不懂“火星文”;不是“哈哈族”“草莓族”,更不是“腐女”;没有一柜子的新潮衣服和装扮一身的Ipod和PSP,对于常常被标上鲜明特征符号的90后,常常被认为是“入学装备几万”“没有责任感”“天天喊着要自由”的懵懂小孩,幼稚的我经常认为我与他们是有着完全不同想法和生活的人,那时的我,真的是一个懵懂的、只生活在自己世界里的小朋友。慢慢我发现自己的生活空间狭隘得可怜,完全割裂了与外界的联系,一个人的世界很机械、很孤立。翻开书,才知道自己多么可笑,一个对理想滔滔不绝的人却是一个独行侠,真的很苦闷。但是,那已是历史,巨大的转变、焕然一新的形象、充实的生活、享受的人生,现在已成为我的主旋律。现在的我,出门不再只有练球,而是与同学、朋友多姿多彩的节目;上网不再只有听歌,而是与朋友聊天、看小说、写博客……而这,也是赖于哲学带给我的思考令我 反思 自己的生活,世界是联系的,因此我也要关心周围的事和人;世界是发展的,因此我也要去改变、去创新;发展是需要否定的,因此我也要抛弃以往的高傲;前路是光明的,因此我对未来充满信心。
学哲学,其实并没有原本认为的那么遥不可及、那么难以掌控,其实,生活中的每一件事就是一份哲学的点心,只需我们细细品味、慢慢斟酌,而这点点滴滴,经过思想的沉淀和升华,便成为了我们高远的志向和追逐的明天。
高三关于志存高远的作文范文4
在这个竞争激烈的社会中,各种科学文化知识正潮水般地(想)向我们涌来,许多在职职工都抽出自己宝贵的业余时间对自己“充电”,作为我们中学生,更应该志存高远,为美好的明天做好准备。那“立志”究竟与“成才”、“成功”有何关系呢? 志,意向:(几)即有所作为的决心。确立志向,是人生发展的定向,俗话说:“人无志不立。”青年时代所立的志,与其后来的成长与发展,以及未来的人生道路和终生的成就有极其密切的联系。我国知名数学家杨乐院士的成功,与少年时的远大志向是分不开的。有一次,老师发现杨乐数学书上写(者)着“中科”两个字便问杨乐写这两字的缘由,杨乐答道:“我长大以后,一定要到中科院去研究数学。我要把中国人命名的定理写在未来的数学书上!
”最终,杨乐经过不懈努力,埋头钻研数学,最终获得了中科院 院士的殊荣,实现了人生目标。 每个人对未来都有所希望,有所规划。远大志向只有经过磨练砥砺,才能话为成长的内在动力。要在“志”与“气”结合的情况下才能成功。想必大家都知道“勾践灭吴”的 故事 ,春秋吴 越-战 争,越国大败,亡国之君勾践受尽凌辱,后来得机归国,决心雪耻报国,从此卧不以床,坐不以席,睡(作)坐在柴草上,还预备了一个苦胆,尝而知其苦。正(式)是在勾践确立了远大志向后,付诸于行动,与大臣励精图治,最终(辉)挥师灭吴获得了成功。试想,若勾践在确立远大志向后,而不经历磨练,会取得胜利吗?答案是否定的。 确立正确的目标会使你买出成功的一步,盲目的确立目标,会使你屡次受挫,最终一事无成。这类历史教训在我国古代也是有的,有句谚语说得好:“无志之人常立志,有志之人立常志。”说得就是这个道理。周朝时,有个老人在路上哭泣,问其原因,答曰:“我年轻(是)时得到礼乐教化的成就,可是君主喜欢任用老年人,待我学习成后,君主死去了,后主偏爱兵法,待到学成之时,(哪)那个后主又死去了,而新君主喜好任用少年,但我年岁老了,一年不曾遇到任用机会。”蒙田也曾说过:“哪儿都是目标,哪儿就都没有目标。”布瑞南也说过:“人类最大的危险便是自知目标的琐碎。”所以可以证明正确立志的重要性,立志必须根据自己的实际情况(类)来指定,盲目追寻他人的志向如同盲目航行的船,所有的方向都是逆风。 我们青少年要从现在开始确立自己的志向,努力向着自己心中的目标努力。当然,人生之道是坎坷又曲折的,我们在成长过程中需要经过许多磨练。失败是成功之母,要实现自己的远大志向只要有不怕苦、不怕打击、败不馁的精神,就一定能成功!
高三关于志存高远的作文范文5
一个人,十年寒窗苦读,究竟是为了什么?是为了图取一纸功名?一个高薪的工作?还是为了将来能遍游世界?我想都不是。 来自: 作文大全 自打上学以来,父母就 教育 我要好好读书,总是说:现在不好好读书,以后就要饿肚子。年幼的我,因为缺乏正确的判断力,总认为父母说的话都是对的。于是十分刻苦努力的学习,渐渐地,我便明白了父母这样做的苦心,但我又有一些疑惑:难道一个人读一辈子的书,就只是为了将来能有一吨饭吃?这真的是对读书目的的曲解和对书的价值的贬低。要是幼儿园、一年级的小朋友这样说,到还可以理解,但作为一个中学生,还这样说,不就成鼠目寸光的人了吗?我记得周总理在幼时便说过“为中华之崛起而读书 的铮铮誓言。我们也应该志存高远,为祖国的昌盛而读书啊!
我认为读书的最终目的,应该是不为小我而为大我。试想如果你连你自己的祖国都不热爱,那么,无论你将来有多高的成就,都无益于人民的利益和国家的建设。
比如:现代球星——王治郅,他的球技当属中国队一流,可是,自从打进NBA以后,国家队曾多次请他回来为国出征,可他竟然全都拒绝了。最后,就连达拉斯小牛队也将他踢了出去。这是多么可悲的结局呀!
遗憾的是,现在仍有一些人,稍稍有了一点本事,就狂妄起来,自私自利,甚至最终就连自己的中国都望在身后。这样的人,注定成不了大气候,而且还有可能落得一个一事无成的下场。
反之,那些为了祖国,为了人民,呕心沥血、九死一身抛头颅,撒热血的英雄们,他们以国家、人民的大义为己任,自当赢得人民的尊重与景仰,他们也将名垂青史、流芳百世。
例如:三国时期的诸葛亮,乃奇才也!
他给刘备做军师,建立过宏伟的基业,对自己的国家和人民一片赤胆忠心。这才是人中豪杰,这才实现了人生价值。
纵观历史,无论是古代的关羽、赵云、岳飞,还是现代的周恩来、朱德、刘伯承,他们这些国之栋梁那一位不是文武兼备?他们把自己的一生都奉献给了自己的国家和人民,他们的书才算没有白读,他们这样的人,才配得上青史留名,也才配受万人的景仰!
热爱祖国,这是一种最纯洁、最高尚的感情。为祖国之富强而读书,自然应该成为我们这代人读书的主要目的。人生苦短,谁又能幸免一死呢?死国,忠义之大者,乃真英雄也!
如果你为你的朋友,不怕两肋插刀,那么,你为你自己的祖国,就更不应该怕献出生命!
这样的志,才堪称高远之志啊!
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